{"id":8720,"date":"2021-06-22T17:23:00","date_gmt":"2021-06-22T17:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lmdiario.com.ar\/contenido\/294523\/el-hombre-leal-que-enriquecio-los-debates-y-amplifico-las-voces-de-la-cultura"},"modified":"2021-06-22T17:23:00","modified_gmt":"2021-06-22T17:23:00","slug":"el-hombre-leal-que-enriquecio-los-debates-y-amplifico-las-voces-de-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobadirecto.com\/index.php\/2021\/06\/22\/el-hombre-leal-que-enriquecio-los-debates-y-amplifico-las-voces-de-la-cultura\/","title":{"rendered":"El hombre leal que enriqueci\u00f3 los debates y amplific\u00f3 las voces de la cultura"},"content":{"rendered":"
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Tras un largo proceso que incluy\u00f3 mejor\u00edas y reca\u00eddas, muri\u00f3 hoy a los 77 a\u00f1os el soci\u00f3logo y ensayista Horacio Gonz\u00e1lez<\/strong>, un hombre de lealtades blindadas que sin escaparle al disenso vivi\u00f3 en estado de interrogaci\u00f3n y di\u00e1logo, apost\u00f3 al lenguaje para desafiar sentidos clausurados y gener\u00f3 una de las etapas m\u00e1s luminosas de la Biblioteca Nacional<\/strong> a partir de una gesti\u00f3n que aloj\u00f3 debates inflamados, valid\u00f3 en sentido integral la producci\u00f3n de m\u00fasicos como Spinetta <\/strong>o el “Indio” Solari<\/strong> y sali\u00f3 al rescate de textos olvidados por las din\u00e1micas expulsivas de la industria editorial.<\/p>\n

El autor de “Lengua del ultraje. De la generaci\u00f3n del 37 a David Vi\u00f1as”<\/strong> tore\u00f3 varias veces a la muerte. Lo hizo a fines de 2013 cuando se desplom\u00f3 en el aeropuerto de Panam\u00e1 como consecuencia de un ACV que sufri\u00f3 mientras regresaba de un Congreso de la Lengua<\/strong> celebrado en esa ciudad y luego en 2015 cuando fue intervenido por una hemorragia renal que un a\u00f1o y medio despu\u00e9s lo llev\u00f3 a recibir un trasplante de ri\u00f1\u00f3n. Pero esta vez no pudo. No alcanz\u00f3 con la tenacidad disimulada en su figura et\u00e9rea, afable, de la que brotaba la voz tenue pero firme con la que construy\u00f3 su faceta de polemista.<\/p>\n

Soci\u00f3logo, docente, ensayista, profesor, militante: Gonz\u00e1lez fue uno de los m\u00e1s l\u00facidos pensadores argentinos del \u00faltimo siglo, poseedor de una prosa expansiva y laber\u00edntica que custodiaba sus ocurrencias y argumentos<\/strong>. Fuera del territorio solitario de la escritura, no esquiv\u00f3 los riesgos que acechan a los hombres que frecuentan la arena p\u00fablica: present\u00f3 libros, regal\u00f3 destellos de conferencista sagaz y lider\u00f3 cruzadas como las reuniones de Carta Abierta<\/strong> -el espacio que busc\u00f3 aportar espesor te\u00f3rico a las pol\u00edticas del kirchnerismo- o la embestida para licuar el protagonismo del escritor Mario Vargas Llosa<\/strong> durante su visita al Feria del Libro en 2015.<\/p>\n

A Gonz\u00e1lez lo caracteriz\u00f3 siempre la vocaci\u00f3n para sostener lealtades<\/strong> -a sus ideas, a sus amigos, a las figuras que admiraba como la del expresidente N\u00e9stor Kirchner<\/strong> o el desaparecido librero Elvio Vitali- sin caer en la adulaci\u00f3n o el alineamiento sumiso. Contra toda prevenci\u00f3n, en julio de 2015 no dud\u00f3 en anticipar su salida de la Biblioteca Nacional -en la que ejerci\u00f3 la m\u00e1xima autoridad durante una d\u00e9cada- pese a que el pron\u00f3stico de cara a las inminentes elecciones presidenciales suger\u00eda un escueto triunfo del candidato del Frente para la Victoria, Daniel Scioli, por sobre el opositor Mauricio Macri. “Creo que no seguir\u00e9. Deber\u00eda para eso acallar muchas de las cr\u00edticas que hice y me deber\u00eda convertir en un funcionario m\u00e1s adecuado y no lo fui”<\/strong>, se sincer\u00f3.<\/p>\n

De hecho, en ese inesperado balance que formul\u00f3 en el marco de una presentaci\u00f3n informal ante un grupo de periodistas lleg\u00f3 a sostener que trabaj\u00f3 “al filo de la disidencia”<\/strong>, en l\u00ednea con la noci\u00f3n de una “cultura cr\u00edtica”<\/strong>. El intelectual hab\u00eda llegado a la Biblioteca Nacional en 2004 por pedido de su amigo Vitali, quien apenas nombrado director lo convoc\u00f3 para desempe\u00f1arse como su segundo en el \u00e1rea junto al tambi\u00e9n historiador Horacio Tarcus<\/strong>. Cuenta la leyenda que casi dos a\u00f1os despu\u00e9s el entonces presidente N\u00e9stor Kirchner lo llam\u00f3 a su casa para ofrecerle el cargo de director de la m\u00e1xima instituci\u00f3n cultural. Tuvo su primer asedio p\u00fablico en diciembre de 2006, cuando el subdirector Tarcus present\u00f3 su renuncia por desavenencias con los sindicatos y sus desacuerdos con la l\u00ednea “nacional y popular” que empezaba a perfilar la gesti\u00f3n.<\/p>\n

Precisamente esa perspectiva d\u00edscola con las tradiciones ser\u00eda una de las grandes astucias de Gonz\u00e1lez: convertir a la Biblioteca en un espacio vivo capaz de alojar el “zeitgeist” de una sociedad que redefin\u00eda sus consumos culturales intentando dejar atr\u00e1s las secuelas del estallido social de 2001<\/strong>. El soci\u00f3logo plante\u00f3 entonces una agenda desplazada hacia expresiones asociadas a lo perif\u00e9rico o lo alternativo que nunca antes hab\u00edan tenido lugar en la monumental estructura proyectada por Clorindo Testa, como la muestra dedicada en 2014 a “El Eternauta”<\/strong>, la historieta creada por H\u00e9ctor Germ\u00e1n Oesterheld<\/strong> o las que sucesivamente tuvieron como epicentro el universo art\u00edstico del “Indio” Solari,<\/strong> fundador de Los Redonditos de Ricota, o la producci\u00f3n po\u00e9tica y musical de Luis Alberto Spinetta,<\/strong> a quien en 2012 se le rindi\u00f3 homenaje con una exposici\u00f3n antol\u00f3gica.<\/p>\n

Transformado en un anfitri\u00f3n entusiasta y descontracturado, Gonz\u00e1lez multiplic\u00f3 la actividad p\u00fablica de la Biblioteca con presentaciones de libros, paneles, ejercicios de relectura cr\u00edtica, exposiciones, ciclos de reflexi\u00f3n y hasta jornadas de desagravio<\/strong> como la que dedic\u00f3 al escritor Pablo Katchadjian, acusado por la viuda de Borges, Mar\u00eda Kodama, de plagiarlo en su libro “El Aleph engordado”<\/strong>. Fue una at\u00edpica velada que cont\u00f3 con la presencia del escritor C\u00e9sar Aira, habitualmente renuente a la actividad p\u00fablica, adem\u00e1s del apoyo de m\u00e1s de 2.500 escritores editores y artistas entre los que se encontraban Edgardo Cozarinsky, Ricardo Piglia, Silvia Molloy, Josefina Licitra, Alan Pauls, Tamara Kamenszain y Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara<\/p>\n

“La Biblioteca Nacional tiene que mantener la idea de interrogar toda la cultura disponible. Es como en la \u00e9poca de Groussac y la \u00e9poca de Moreno, que de alg\u00fan modo estaba vinculada a todos los asuntos p\u00fablicos, incluso a la guerra. Entre guerra y biblioteca hay muchas relaciones y ocurre hasta hoy que en las guerras las bibliotecas son un blanco muy selecto”<\/strong>, destac\u00f3 durante una entrevista el soci\u00f3logo, que en 2011 cre\u00f3 el Museo del Libro y de la Lengua y design\u00f3 como directora del flamante espacio a la ensayista Mar\u00eda P\u00eda L\u00f3pez<\/strong>, su antigua alumna e incondicional amiga.<\/p>\n

Polemista irremediable y protagonista de arrebatos que le valieron contrapuntos con otros intelectuales como Beatriz Sarlo, Horacio Tarcus y varios de sus compa\u00f1eros de Carta Abierta<\/strong> -la agrupaci\u00f3n a la que amenaz\u00f3 dejar de pertenecer en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n- Gonz\u00e1lez sol\u00eda esquivar la correcci\u00f3n pol\u00edtica reservada a quienes ejercen la funci\u00f3n p\u00fablica<\/strong>, como cuando en 2015 decidi\u00f3 liderar una campa\u00f1a para evitar que el escritor peruano espa\u00f1ol Mario Vargas Llosa participe como orador principal de la apertura de la la 37\u00aa edici\u00f3n de la Feria del Libro de Buenos Aires y propon\u00eda a cambio su reemplazo por un escritor argentino<\/p>\n

En una carta p\u00fablica, el por entonces director de la Biblioteca Nacional sali\u00f3 a decir que consideraba “sumamente inoportuno” que el Premio Nobel de Literatura 2010 “ocupe ese lugar para inaugurar una feria que nunca dej\u00f3 de ser un term\u00f3metro de la pol\u00edtica”, dado que el autor de “La ciudad y los perros” no compagina bien “con las corrientes de ideas que abriga la sociedad argentina”. \u00bfC\u00f3mo se cancel\u00f3 la pol\u00e9mica? La entonces presidenta Cristina Fern\u00e1ndez llam\u00f3 a Gonz\u00e1lez para pedirle que retirara esa carta y Vargas Llosa logr\u00f3 dar su discurso, que en definitiva pas\u00f3 casi desapercibido frente a la viralizaci\u00f3n que hab\u00eda alcanzado la controversia previa.<\/p>\n

La formaci\u00f3n intelectual del soci\u00f3logo y ensayista se consolid\u00f3 con su ingreso a la facultad de Filosof\u00eda y Letras, que en los 60 funcionaba en un edificio ubicado sobre la calle Viamonte al 400. Se sinti\u00f3 r\u00e1pidamente atra\u00eddo por la militancia universitaria y poco despu\u00e9s se uni\u00f3 a las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP)<\/strong>, la organizaci\u00f3n pol\u00edtica y guerrilla urbana que lo oblig\u00f3 a permanecer clandestino por un tiempo. Abandon\u00f3 la agrupaci\u00f3n para integrarse en 1971 al Movimiento Revolucionario Peronista, un grupo que luego se incorpor\u00f3 a la \u00f3rbita de Montoneros<\/strong>. Comenz\u00f3 a militar en una Unidad B\u00e1sica en Flores, mientras viv\u00eda en una pensi\u00f3n, en una pieza con una cama de metal y una mesa desvencijada que constitu\u00edan para su ideario el gesto de austeridad que demandaba la militancia. Lleg\u00f3 a estar detenido durante seis meses y al salir en libertad no lo dud\u00f3: se exili\u00f3 en Brasil, donde ejerci\u00f3 la docencia hasta que en 1983 decidi\u00f3 regresar a la Argentina.<\/strong><\/p>\n

Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de San Pablo, public\u00f3 una veintena de obras que se ramifican en novelas, aguafuertes y ensayos,<\/strong> entre los que se destacan “La \u00e9tica picaresca”, “El fil\u00f3sofo cesante”, “Ret\u00f3rica y locura”, “Filosof\u00eda de la conspiraci\u00f3n”, “Per\u00f3n: reflejos de una vida”, “Paul Groussac: la lengua emigrada”, “Las hojas de la memoria. Un siglo y medio de periodismo obrero y social”, “Lengua del ultraje. De la generaci\u00f3n del 37 a David Vi\u00f1as”, \u201cHistoria conjetural del periodismo\u201d, “Genealog\u00edas. Violencia y trabajo en la historia argentina” y “Kirchnerismo, una controversia cultural”<\/strong>. Sus objetos de indagaci\u00f3n van desde el peronismo, la pol\u00edtica, los contrapuntos intelectuales y el oficio period\u00edstico hasta los taxis, a los que les dedic\u00f3 un libro, “El arte de viajar en taxi. Aguafuertes pasajeras”.<\/strong><\/p>\n

“Soy una persona que podr\u00eda dar una buena clase sobre J\u00fcrgen Habermas, Walter Benjam\u00edn o Jorge Luis Borges. Y me tuve que convertir en alguien que ten\u00eda que ejercer su habilidad en la tensi\u00f3n que provoca la funci\u00f3n p\u00fablica”<\/strong>, se defini\u00f3 alguna vez.<\/p>\n

Su debut en la ficci\u00f3n se produjo reci\u00e9n en 2014 con “Besar a la muerta”<\/strong>, una obra donde despliega saberes y discursos en clave de criollismo par\u00f3dico, sin dejar de reflexionar, acaso a su pesar, sobre el estatuto del acto de habla. “La novela tiene giros caricaturescos, por eso vacilo en llamarla novela, ser\u00eda en realidad una noveleta farsesca, y el asado, como fuerte signo de identidad, adquiere resonancias fantasmag\u00f3ricas. No se puede invocar un asunto tan plenamente ligado a la memoria culinaria del pa\u00eds, sin incurrir en cierto criollismo par\u00f3dico”, dec\u00eda por entonces en una entrevista con T\u00e9lam. Curiosamente, unos a\u00f1os m\u00e1s tarde el propio Gonz\u00e1lez se transformar\u00eda en el personaje central de “Yo ya no. Horacio Gonz\u00e1lez: el don de la amistad”<\/strong>, libro escrito por su amiga Mar\u00eda P\u00eda L\u00f3pez que se sostiene en la figura del soci\u00f3logo para reflexionar sobre la urgencia de la escritura, el riesgo del lenguaje y la importancia de lo colectivo.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, Gonz\u00e1lez hab\u00eda recuperado el ritual intemporal de la lectura y escritura que tanto hab\u00eda a\u00f1orado durante sus a\u00f1os de gesti\u00f3n p\u00fablica<\/strong>. En la casa de Boedo que compart\u00eda con Liliana Herrero, transcurri\u00f3 largos meses resguardado a la espera de la primera dosis de la vacuna, que le fue aplicada en marzo pasado. Fiel a su visceralidad, no se priv\u00f3 de se\u00f1alar el oportunismo del horizonte farmacol\u00f3gico. “La vacuna es casi un talism\u00e1n, pero tambi\u00e9n una mercanc\u00eda del capitalismo. Es necesaria una fabricaci\u00f3n y distribuci\u00f3n m\u00e1s igualitaria. Pero en un momento de la humanidad en el que recibe la demanda de un mensaje igualitarista, hay razones en la forma pol\u00edtica y econ\u00f3mica en la que vivimos, que impide ejercer tal demanda”<\/strong>, expres\u00f3 d\u00edas antes de ser inoculado.<\/p>\n

El soci\u00f3logo estaba actualmente a cargo del departamento de publicaciones de la Biblioteca, un rol que el actual director, Juan Sasturain, le encomend\u00f3 para retomar la incansable pol\u00edtica de nuevas ediciones y rescate de textos olvidados que caracteriz\u00f3 su gesti\u00f3n<\/strong>. La labor, sin embargo, se vio interrumpida por la embestida paralizante de la pandemia. Gonz\u00e1lez so\u00f1aba con volver a poner en marcha la usina de producci\u00f3n editorial, pero su fulgurante destino comenz\u00f3 a apagarse en la noche del 19 de mayo, cuando fue trasladado al Sanatorio G\u00fcemes tras dar positivo de Covid.<\/strong><\/p>\n

(*) Agencia T\u00e9lam<\/span><\/p>\n

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