{"id":98839,"date":"2023-02-01T01:40:20","date_gmt":"2023-02-01T01:40:20","guid":{"rendered":"http:\/\/cordobadirecto.com\/index.php\/2023\/02\/01\/mujeres-de-la-villa-31-abren-la-temporada-del-cervantes-con-los-nacimientos\/"},"modified":"2023-02-01T01:40:20","modified_gmt":"2023-02-01T01:40:20","slug":"mujeres-de-la-villa-31-abren-la-temporada-del-cervantes-con-los-nacimientos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobadirecto.com\/index.php\/2023\/02\/01\/mujeres-de-la-villa-31-abren-la-temporada-del-cervantes-con-los-nacimientos\/","title":{"rendered":"Mujeres de la Villa 31 abren la temporada del Cervantes con “Los Nacimientos”"},"content":{"rendered":"
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Los ensayos previos de “Los Nacimiento”. (Foto: Prensa Teatro Cervantes) <\/figcaption><\/figure>\n

El Teatro Nacional Cervantes <\/strong>abre su temporada 2023 este jueves con “Los nacimientos”<\/strong>, obra dirigida por Marco Canale y<\/strong> Javier Swedzky<\/strong> que lleva a la sala Mar\u00eda Guerrero a un grupo de mujeres adultas de la Villa 31 para crear un relato esc\u00e9nico que amalgama la biograf\u00eda, la historia y la ficci\u00f3n.<\/p>\n

“Lo interesante de este acontecimiento es que el teatro establece un puente entre la Villa 31 y la ciudad, pueden reunirse en una sala partes de la misma ciudad que no viven de manera conjunta”, comenta Sewdzky a T\u00e9lam.<\/p>\n

“Est\u00e1n presentes la idea de puente y la idea de las contradicciones de este propio proceso, porque la obra y su estreno en el Cervantes son una acci\u00f3n positiva, luminosa y fuerte pero no cambia las realidades de cada uno. Se van a encontrar el p\u00fablico y las actrices pero despu\u00e9s las mujeres vuelven a la villa y el p\u00fablico a sus casas. Hay que tener mucho cuidado de no ser paternalista porque hay una parte de la ciudad que vive una realidad muy distinta y sobre esa contradicci\u00f3n se sostiene este proyecto que no va a salvar esa situaci\u00f3n sino que a lo sumo podr\u00e1 iluminar algo de ese encuentro con sus luces y sombras”, agrega Canale, tambi\u00e9n dramaturgo de la obra.<\/p>\n

“Los nacimientos” narra c\u00f3mo un grupo de mujeres mayores de la Villa 31 monta una obra de teatro<\/strong> en la que atraviesan Am\u00e9rica para regresar al lugar donde nacieron antes de morir, y se ver\u00e1 en la sala principal del Cervantes entre este jueves 2 y el 12 en ocho \u00fanicas funciones.<\/p>\n

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Marco Canale y Javier Swedzky, a dos d\u00edas del estreno de la obra que dirigen. (Foto: Eliana Obreg\u00f3n) <\/figcaption><\/figure>\n

La obra abarca un proceso de siete a\u00f1os de trabajo<\/strong> y puestas anteriores como performances que se desarrollaron en peque\u00f1as salas del Cervantes o la obra “La velocidad de la luz”<\/strong>, que Canale estren\u00f3 con estas mismas mujeres en 2017 en el marco del FIBA (Festival Internacional de Buenos Aires) en la Villa 31, que constaba de dos partes: en la primera el p\u00fablico entrada en las casas de estas mujeres y se le\u00eda un relato de su historia mientras ellas cantaban y en la segunda se desarrollaba una obra ficcional en un espacio com\u00fan.<\/p>\n

De hecho, la idea y la f\u00f3rmula de “La velocidad de la luz”, de la que esta puesta conserva aspectos, viaj\u00f3 luego y fue replicada por Canale en distintas partes del mundo como Tokio, Hannover y C\u00e1diz, con gente de esas ciudades.<\/strong><\/p>\n

“Hay un trabajo con ellas, una investigaci\u00f3n biogr\u00e1fica pero tambi\u00e9n una investigaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre la Villa 31<\/strong>, cuestiones que no salen del di\u00e1logo con ellas. Una es la parte biogr\u00e1fica, est\u00e1 la parte hist\u00f3rica y tambi\u00e9n la ficcional. Sobre esas tres patas se construye la obra, no es biodram\u00e1tico sino que hay una gran pata ficcional y otra gran pata hist\u00f3rica tambi\u00e9n y adem\u00e1s los tres territorios est\u00e1n cruzados, y puede pasar que tomes como biogr\u00e1fico algo de una de ellas que es ficcional o hist\u00f3rico o algo que aparece como ficcional es real, entonces el lenguaje de la pieza se articula en ese cruce de registros inestable donde el espectador no puede terminar de tener claro d\u00f3nde empieza una cosa y d\u00f3nde termina la otra”, remarca Canale.<\/p>\n

“Una de las ideas del espect\u00e1culo es c\u00f3mo puede venir la 31 al Cervantes<\/strong> y recibir a este proyecto con estas mujeres que no son actrices profesionales y c\u00f3mo un teatro nacional se puede abrir a un barrio que es muy cercano pero con el que no hay muchos puentes sino que m\u00e1s bien prima la desinformaci\u00f3n y el prejuicio y entonces tratamos de ver c\u00f3mo a partir de algunos pocos objetos e im\u00e1genes se puede dar cuenta de ese universo de la 31 ac\u00e1 en el teatro”, se\u00f1ala Javier Swedzky.<\/p>\n

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Javier Swedzky y Marco Canale crearon un relato esc\u00e9nico que amalgama la biograf\u00eda, la historia y la ficci\u00f3n. (Foto: Eliana Obreg\u00f3n) <\/figcaption><\/figure>\n

-\u00bfC\u00f3mo se articula este ingreso en la 31 adem\u00e1s de la presencia de las mujeres y sus historias en escena?<\/strong><\/p>\n

Marco Canale:<\/strong> Ah\u00ed entra el cine, que es parte de la pieza (hay proyecciones en pantalla y tambi\u00e9n las mujeres son filmadas en el momento en algunos pasajes) y nos sirve para meternos en ese universo que est\u00e1 del otro lado. Para nosotros tanto idealizar como estigmatizar la pobreza son nocivas y la idealizaci\u00f3n es otra forma de racismo. Nos interesa mostrar las distintas caras que habitan la pobreza porque en general la mirada sobre la pobreza que tenemos est\u00e1 te\u00f1ida de estigmatizaci\u00f3n y hay muchos saberes y conocimientos propios, de estas mujeres por ejemplo, que est\u00e1n como elididos y hay muchos modos de pensar y sentir de los que tenemos mucho que aprender desde este otro lado. El padre Mugica dec\u00eda que la villa era el subconsciente de los porte\u00f1os.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 querr\u00eda decir con eso?<\/strong><\/p>\n

Marco Canale:<\/strong>: Para m\u00ed que es eso que est\u00e1 ah\u00ed pero no te quer\u00e9s acercar y en el fondo te pertenece como tu oscuridad no solo como la oscuridad del otro, entonces hay algo que nos interesaba que es ese subconsciente de los porte\u00f1os y ponerlo en juego.<\/p>\n

-Hablaban de la idea de amalgamar un registro biogr\u00e1fico con otro hist\u00f3rico y otro ficcional.<\/strong><\/p>\n

Javier Swedzky:<\/strong> S\u00ed, uno de los grandes desaf\u00edos del lenguaje de la obra era poder pasar de un nivel al otro fluidamente y mezclarlos sin que quede muy claro de qu\u00e9 tipo de registro se trata porque en definitiva en “Los Nacimientos” se intenta armar una memoria colectiva.<\/p>\n

Marco Canale:<\/strong> En ese sentido nos interesaba que las mujeres fueran actrices que no sean los ventr\u00edlocuas, sino que se divirtieran, que jugaran, que se compenetraran con su personaje, que el proceso tuviera todo eso aun cuando de a momentos pudiera ser fallido.<\/p>\n

Javier Swedzky:<\/strong> Y nos interesaba tambi\u00e9n que estuvieran ellas con sus cuerpos en el escenario, con sus posibilidades y con sus l\u00edmites. Nos parec\u00eda importante que tuvieran esta posibilidad de ir adue\u00f1\u00e1ndose de un espacio, de un discurso, de una palabra, de la posibilidad de decir.<\/p>\n

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Las actrices del Barrio 31 se lucenen escena. (Foto: Prensa Teatro Cervantes) <\/figcaption><\/figure>\n

-En esto hay algo fuerte desde lo cultural.<\/strong><\/p>\n

Marco Canale:<\/strong> S\u00ed, nos interesaba mostrar esas dimensiones, iluminar la riqueza de lenguajes que se escuchan en la villa y que son idiomas de la ciudad de Buenos Aires, porque ac\u00e1 se habla quechua, se habla guaran\u00ed, en la villa se escucha guaran\u00ed todo el tiempo y habr\u00eda que pensar qu\u00e9 lugar tiene eso en nuestro universo cultural.<\/p>\n

-Y lo que marcaban del prejuicio.<\/strong><\/p>\n

Javier Swedzky:<\/strong> Cuando me sum\u00e9 al proceso yo ten\u00eda mucha desinformaci\u00f3n que va acompa\u00f1ada de mucho prejuicio, uno no sabe c\u00f3mo vive la gente ah\u00ed adentro, c\u00f3mo funcionan, c\u00f3mo es su cotidiano y aparece el estigma de la violencia, de la inseguridad, que es cierto que forma parte de la villa pero tambi\u00e9n es cierto que la villa no es el \u00fanico lugar de consumo ni de violencia de la ciudad.<\/p>\n

Marco Canale:<\/strong> Te cuento im\u00e1genes, vos vas a la ma\u00f1ana a la 31 y ves cientos de pibes de guardapolvos blancos yendo a los 40 colectivos que van a las escuelas de la ciudad de Buenos Aires, no es una imagen que uno tiene a priori de una villa, a la que la imagina como un b\u00fanker y un lugar cerrado; y tambi\u00e9n ves gente saliendo a laburar a cantidades, tom\u00e1ndose el colectivo o el tren para ir al trabajo y, en la otra punta, quiz\u00e1s te cruz\u00e1s un pibe de 7 a\u00f1os aspirando paco en una plaza. No es que no hay drogas ni violencias, pero a m\u00ed me gusta mostrar las dos caras, decir: tambi\u00e9n esto existe pero no es masivo, la situaci\u00f3n de consumo de paco hoy no es masiva, la gran mayor\u00eda son familias, gente laburante, muchas de las mujeres que est\u00e1n en la obra son minas que estuvieron toda la vida ah\u00ed, que se rompieron el lomo laburando, que tienen hijos enfermeros o profesionales, hay un camino de esfuerzos que consigui\u00f3 frutos, muchos de sus nietos van a la UBA. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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